Brumă (la sfîrşit de februarie)

Turul blogurilor (30 februarie – 1)

Pătrăţosu a ales. În ultimele zile asistăm la episodul Pătrăţosu reloaded. Aceasta ar fi trebuit să fie de fapt ordinea episoadelor, abia la urmă ar fi trebuit să fie Revoluţii. Aşadar, o dată cu seria “Cărbunii Eulaliei”, atmosfera e mai puţin de cafenea provincială – unde se discută (mai ales) despre oameni, nu despre idei –, schimbare de ton imediat sesizată (“Interesant subiect, îndrăznesc chiar să spun ‘în sfârşit un subiect util sau constructiv’, spune cineva, iar altcineva: “Simt eu bine sau este o schimbare de registru la pătrăţosu? […] Ai iarăşi presiuni ca să scrii în ’halul asta’?”) şi onorată de vizitatori, astfel încît se aude pînă şi strigătul de bucurie al matrix-ului pătrăţoşean: “Iertaţi-mă că răspund aşa de lung… încerc să răspund la fiecare pe rînd pentru că spuneţi lucruri importante. Mi se bucură inima de schimbarea atmosferi comentariilor…” În ceea ce mă priveşte, suflu şi în iaurt şi prefer să reţin cuvintele “inimosului” erou încruntat: “Revoluţionarii de azi, revoltaţii de ieri şi relevanţii de alaltăieri, nu ştiu cum se întîmplă, dar devin fariseii de mîine.”

Haita comentatorilor spurcaţi la gură s-a mutat pe blogul “finului” Pătrăţosului (“bloguială de la Marius am învăţat, bloguială evanghelică”), unde s-au făcut şi declaraţii de adeziune: “Ne numim pătrăţoşi pentru că învăţăm să convieţuim în Domnul şi de la Marius, care e un pastor adevărat. Noi nu suntem gaşcă! Eu mă bucur că sunt cu tine de aceiaşi parte a baricadei ridicate în luna februarie de nişte străini ciudaţi.”; “Nu ştiu dacă mă pot numi un ‘pătrăţos’, dar şi eu sunt tot de partea voastră a baricadei.”; “În mod sigur fratele nostru Marius are nevoie de ajutor. Să nu uităm valul de atacuri din toate părţile la blogul lui, persiunile fantastice de peste tot. Să ştii că până la urmă oboseşti, iei decizii greşite, etc. Oricare avem nevoie de odihnă pentru ziua următoare… cred că Marius nu mai are odihnă de multa vreme.”; “Mulţi din cei care au scris la Marius au tăcut, aparent scîrbiţi, nu au sărit să-l apere: unde sunt Ciprian, A. Dama, Ionatan?”; “Noi suntem haita lui Dumnezeu, nu a lui Marius, iar Marius este robul Lui şi el ne spală nouă picioarele.”

“Preferaţii” comentariilor uneori de-a dreptul groteşti sînt: Radu Gheorghiţă (“nea Gheorghiţă este un impostor şi cei câţiva de la Agora asemenea”; “Albinuţa RaGhe, specialistă în fabricarea de miere hermenoflorală, a făcut zborul de curăţire plecînd din stupi(d)agora.”; “Eu când unul RaGe îl pun în grăjduţ, nu îl scot la înaintare pe post de cal de cursă.”), Dănuţ Mănăstireanu (“Oare când s-o da jos din copaci Nea Mănăstireanu?”; “Tataia Dănuţ n-o fi surcică de biserică, pedant şi ţîfnos cum e în ultimii 20 de ani.”; “Rar am văzut un mamut mai bine conservat în zilele noastre, decât acest pedant domn”; “un om mic, mărunt la nobleţe”, Alin Cristea (“Alin e putred tot”) şi, desigur, Agora Christi (“Agora lor e ca la Veneţia, piaţa Domului, numai că în loc de porumbei, vin ciorile.”), la adresa acestui grup (dar nu numai) scriindu-se tîmpenii mari, dar mari!, pe care le-am prezentat în postări anterioare. (Din nefericire, şi Daniel Mitrofan a fost prins în jocul “fabulelor”, pe blogul lui se numesc “Ariciul şi puii de năpîrci”.)

Etichetele neruşinate puse de hăitaşi contrastează evident cu cele (oficiale) ale Pătrăţosului: Radu Gheorghiţă, “pe care îl ştim cu toţii meticulos, atent, bun hermeneut”, “care de cele mai multe ori a fost ‘aristocratul’ între noi”; “Alin este un om deosebit, cu toate rănile lui şi cu toate opiniile şi vorbele lui aruncate cu prea mare uşurinţă”, ca să nu mai vorbesc de respectul pentru fostul său mentor, Dănuţ Mănăstireanu. Ba chiar acum o lună avea o părere bună despre iniţiativa grupului Agora Christi: “Agora Christi începe o chestie nouă. Vor dedica cîte o lună unui singur subiect. Intenţia este lăudabilă şi realizabilă.”; “Agora Christi se pregăteşte pentru luna februarie clarificînd regulile de discuţie! Excelent. Poate că exemplul lor ar trebui urmat. Pînă acum pe aici a fost libertate destul de mare, poate că de asta s-a şi făcut aşa de mare aglomeraţie. Oricum, în armată am învăţat ceva: neamul prost se arată la întuneric şi la-nghesuială.”

Da.

Sacoşe

confesional@ 1-2 / 2008

confesional@ 1-2 (ianuarie-februarie 2008) a fost afişată pe site-ul de informaţii şi cultură evanghelică Confesionala.ro.

CUPRINS

Lasă, Doamne – Otilia Hercuţ
Evenimente semnificative din lumea creştină (2007) – Dorin Rus
Anul confesional 2007 – Alin Cristea
Premiile Thymos pentru bloguri evanghelice (2007)
Despre dizertaţia lui Dănuţ Mănăstireanu “Locul Scripturii în tradiţia ortodoxă” – Claudiu Dobra
Necesitatea Tradiţiei – Dănuţ Mănăstireanu
Misiunea lui Cristos în Luca – Cosmin Pascu
Povestea mea (Josh McDowell, “Mai mult decât un simplu tâmplar”)
Fabule pe magistralele Internetului: Auzim ce sîntem obişnuiţi să auzim
Mana de luni (25 februarie 2008): Învaţă să valorifici schimbarea (Rick Warren)
Anunţuri
Premii şi publicitate
Newslettere – Abonament gratuit

Il Principe (iarnă-primăvară)

Larry Norman – „Father of Christian Rock”

“Norman, a blonde, long-haired rocker who is often called the father of Christian rock music, was a giant in the Christian music industry, said Chris Willman, senior music writer for Entertainment Weekly.

‘His influence outweighed his sales so much that it’s comical, ‘Willman said. ‘He certainly had a heart for evangelism — almost to his detriment, I might say. He really could’ve been a star if he were singing about something other than Jesus.’”

www.christianitytoday.com

“Muzica creştină contemporană a luat fiinţă ca o entitate recognoscibilă în perioada trezirii mişcării Isus de la sfârşitul anilor ’60 şi anii ’70. Artişti ca Children of the Day, Andraé Crouch and the Disciples, Phil Keaggy, Love Song, Barry McGuire, Larry Norman şi 2nd Chapter of Acts au început să cânte melodii despre Isus care reflectau caracterul acelei treziri şi a vieţilor lor transformate. Muzica aceasta a fost denumită atunci muzica lui Isus şi, din punct de vedere critic, probabil că este mai apreciată acum decât a fost în acea perioadă.”

Mark Allan Powell, Encyclopedia of Contemporary Christian Music, Hendrickson Publishers, Peaboy , Massachusetts , 2002

“A fost unul din oamenii pentru care a trăi alături de Cristos şi a-L exprima prin muzică era nu doar un ţel… era plăcerea de fiecare zi. Revista Time Magazine i-a recunoscut valoarea şi sensibilitatea numindu-l ‘poetul laureat al muzicii rock’… A fost o voce a credinţei pentru o întreagă generaţie şi mulţi consideră că Dumnezeu l-a folosit şi chemat să fie o voce care să trezească naţiunea Americană în perioada tulbure (nu că acum ar fi mai limpede…) din anii ‘65-‘75; a fost unul din punctele de referinţă ale mişcării Jesus movement. Iată-l cântând una din piesele scrise despre cea care a fost Janis Joplin, Why Don’t you look into Jesus?”

http://blog.punctul.com

„Mama” lui Harry Potter strînge bani pentru copiii din România

Scriitoarea britanică J.K. Rowling şi soţia premierului britanic, Sarah Brown, s-au implicat într-o campanie de ajutorare a copiilor abandonaţi din România, anunţă publicaţia The Sun (şi Realitatea.net).

Revenire

Avem un guvern bîlbîit

De pe o listă de discuţii: “Avem un guvern bâlbâit. Sau, dacă vreţi, un guvern ‘alba-neagra’ , sau ţuite popa, nu e popa’. Sau, şi mai simplu, un guvern mediocru şi pe alocuri caraghios:

– ‘Elevii în vârstă de peste 18 ani nu vor mai primi alocaţii”. Câteva zile mai târziu: „Elevii în vârstă de peste 18 ani vor continua să primească alocaţii’.

– ‘Se vor taxa primele de Paşte şi Crăciun, beneficiile acordate de angajator (telefonul mobil, maşina etc.)’. După câteva zile ‘nu se taxează’…

– ‘Pe durata summit-ului NATO, zilele de 2, 3 şi 4 aprilie vor fi libere pentru personalul bugetar, care le va recupera mai târziu’. Azi: ‘Nici pomeneală, nu se acordă zile libere în perioada summit-ului’.

Un guvern care ştie ce vrea. Simpatic guvernul asta, nu?”

Steaguri (1)

 

Oare de ce la biserica greco-catolică flutură steagul României şi steagul Uniunii Europene?

“Pavarotti din Banat” – românul care a cucerit Spania

“’Pavarotti din Banat’ – românul care a cucerit Spania – a câştigat aseară şi cea de-a şasea ediţie a emisiunii concurs Los Hijos de Babel, difuzată de televiziunea naţională spaniolă. Costel Busuioc a interpretat melodia ‘Ave Maria’ şi rămâne în fruntea clasamentului general, cu şanse foarte mari de a câştiga acest concurs.”

HotNews.ro, 28 februarie 2008

Înlănţuiri (2)

10 bloguri în Top 100 (28 februarie 2008)

28 februarie 2008, 09.00

10) rotundu
21) romoflorin
24) agorachristi
32) rasvancristian
34) danutm
37) ambasadorul
64) simplulgand
73) addsalu
82) ionatan
84) adamaica

Tricolor

Protest la Filarmonica din Oradea

Cîţiva instrumentişti au protestat săptămîna trecută în şedinţa Consiliului Judeţean, susţinînd că Filarmonica face angajări, avansări şi premieri după criterii etnice.

Instrumentiştii au venit la şedinţă purtînd tricouri inscripţionate cu mesajul: “Demiteţi conducerea Filarmonicii”.

Protestatarii au fost ignoraţi însă de consilierii judeţeni, care au părăsit sala imedit după ce ce au votat rectificarea de buget.

www.bihon.ro

Gheorghe Tirla

 

Din albumul “Gheorghe Tirla”:

Ioan Aurel Mureşan: “An authentic painter. A character established in and outside world, a very sensitive observer of human suffering and avatars, Gheorghe Tirla assumes with obstinacy his condition of a imago-thaumaturge. Being gift with a capacity of empathy, which is very rare in nowadazs, and with a Christian essence, his pictures reveal expresivity and pathos.”

Liviu Tudor Samuilă: “Gheorghe Tirla is a painter born from the ashes of his religious burnings. Faith had sled him towards the tear and apocalypse of olg age disfigured by time. It was the raw material of his compositions, either figurative or abstract for wich he used medium of large size areas. Hallucinating visions, oscillating between the genesis and the vesperal sunset of life.”

Negoiţă Lăptoiu: “He has the ability to evoke, by plastic specific means, raising the insăirational pretext to the size of a high generalizing meaning. Through bold and improved associations of accents and tonalities he accomplishes energetic, tense compositions, expressionist in style, as proved in the works of the cycle in which he transfigures states supplied by the depths of the Purgatory, or the ones referring to Pain, Beggars…”

Lucrări ale pictorului orădean pot fi vizualizate pe site-ul impresariatului artistic CIDAC din Italia.

Micile descoperiri au recompense mari

Una dintre cele mai serioase probleme din istoria Bisericii

“Una dintre cele mai serioase probleme care s-au dezbătut în istoria Bisericii este dacă Mîntuitorul a avut buric sau nu…

Nu rîdeţi că este problemă foarte faorte serioasă…

Atît de serioasă că toată iconografia l-a reprezentat pe Isus pe Cruce cu un abdomen imens şi cu un ombilic foarte pronunţat, marcat de trei curbe de o parte şi trei de cealaltă..”

http://patratosu.wordpress.com, 27 februarie 2008

Jocul literelor (3)

Despre teoria evoluţiei în programa şcolară

În emisiunea 100% (realizată de Robert Turcescu) din 27 februarie, la ora 22.00, se va discuta despre eliminarea teoriei evoluţiei şi a abordărilor filosofice critice asupra religiei din programa de biologie, respectiv, filosofie.

Un articol de azi precizează:

“În Occident, disputa dintre teoria evoluţionistă şi cea religioasă s-a consumat acum câţiva ani, în timp ce în România abia începe. Ministerul Educaţiei a scos în 2006 din manuale teoria lui Darwin. Nu este însă un gest excepţional. Începută în Statele Unite în 2000, disputa a trecut Oceanul şi a avut ecou în ţări ca Italia, Serbia sau Germania. În apărarea teoriei lui Darwin a sărit chiar Consiliul Europei care, printr-o rezolutie dată în octombrie 2007, a condamnat toate încercările de a introduce teoria religioasă a creaţiei în şcolile din Europa.”

Cum s-au bătut europenii şi americanii pentru Darwin şi Dumnezeu – HotNews.ro, 27 februarie 2008

Update 18.45

Cu cîteva ore înainte de emisiune, realizatorii emisiunii 100% au anunţat că tema pentru această seară a fost schimbată iar invitaţii vor fi alţii… Va fi vorba despre violenţele de astăzi între membrii unei comunităţi rome. Tema teoriei evoluţiei va fi probabil discutată cu alt prilej.