Archive for 20 mai 2008

Declaraţie de solidaritate cu Pătrăţosu

20 mai 2008

Am citit pe blogul pastorului baptist Marius Cruceru dezagreabilul mesaj din 20 mai 2008 trimis de “Un grup de păstori indignaţi”.

Avînd în vedere că este menţionat numele meu atît în mesajul respectiv, cît şi în replica Pătrăţosului, consider că e necesar să fac cîteva precizări.

Totuşi, la fel ca şi în alte cazuri, aş prefera ca declaraţia mea să fie privită în primul rînd ca un act de manifestare a libertăţii de expresie.

1. În primul rînd mă delimitez de afirmaţia în care apare numele meu:

“Slava Domnului pentru oameni ca Alin Cristea care va arata asa cum sunteti, nevrednic de titlurile si de influenta pe care o exercitati.”

Consider nepotrivită menţionarea numelui (şi al altora în textul mesajului). Vă rog să mă credeţi că nu sînt Dumnezeu, aşa că nu ştiu cum este Marius Cruceru (poate ştiu cîte ceva despre cum este Pătrăţosu, personajul în pielea cui s-a tot foit în ultimul an).

Nu am intenţionat niciodată să arăt cum este cineva, ci, cel mult, să arăt aşa cum îl văd eu. Dar de obicei încerc să îmi organizez polemicile în primul rînd în jurul ideilor, nu la adresa oamenilor.

Nu-mi aduc aminte să-mi fi exprimat vreodată opinia că pastorul Marius Cruceu este nevrednic de titlurile pe care le are.

Nu cred că are o autentică influenţă confesională (de tip politic), cred că este unul dintre tehnocraţii care “şi-au pus hainele” la picioarele lui Paul Negruţ.

Propun să dăm slavă lui Dumnezeu pentru lucrările Lui minunate, şi nu pentru un om sau altul care se nimereşte să ne pice bine în agenda noastră politic-confesională.

2. Consider că a spune despre pastorul Paul Negruţ că “a venit cu idei stricate de la Londra in 1994” este o mare exagerare, întrucît, se vede bine atît din mesajul “grupului de pastori indignaţi”, cît şi din unele mesaje pătrăţoase (şi, probabil, unele rotunde), avem noi destule “idei stricate” autohtone. Cînd avem idei. Alteori avem doar exprimări “neinspirate” rău mirositoare.

Dar chiar presupunînd că anul fatidic pentru istoria postdecembristă a baptiştilor din România a fost 1994, nu putem să nu remarcăm că de atunci au trecut 14 ani şi nu îmi amintesc de vreun protest amplu organizat la adresa “ideilor stricate” negruţiene. Nu cumva una dintre “ideile stricate” româneşti e tocmai această lentoare în manifestarea libertăţii de expresie? Ca să nu mai vorbesc de faptul că ideologia merge înaintea teologiei.

3. Consider inadecvată conjunctural semnarea mesajului cu expresia “Un grup de pastori indignaţi”. Dacă trei pastori şi-ar fi pus numele la sfîrşitul mesajului, cel puţin nu şi-ar fi permis anumite expresii, iar noi am fi fost scutiţi de jena că nişte pastori sînt în stare să scrie cu un astfel de improvizat şi caraghios ton resentimentar. Desigur, deşi putem presupune că unele mesaje pătrăţoase au deranjat destui pastori, nu putem avea de unde şti dacă mesajul e scris de un grup de persoane sau de o persoană, nici dacă e vorba de vreun pastor. (Nu sugerez prin aceasta că nu ar exista pastori români care ar recurge la astfel de bădărănii.)

4. Mesajul are exagerări evidente prin folosirea unor expresii precum:

“v-ati pus la dispozitia Satanei talantul pe care Dumnezeu vi l-a dat.”
“ati purtat bataliile celui rau”
“ati impiedicat lucrarea Domnului un an de zile”
“sunteti un om al ortodoxiei infiltrat intre noi pentru a ne desparti”
“ati tradat cauza Evangheliei”
“fratii nu trebuie sa aiba legaturi cu oameni ca dumneavoastra”

Întotdeauna sînt scîrbit de încercările de a muta legiunea de draci dintr-o turmă de porci într-un singur om.

Oare de ce l-au mai numit “Frate Marius” la începutul misivei? La ce folos adresarea cu dvs. cînd nu există moderaţie în idei şi în exprimarea lor?

5. Deşi sînt un declarat oponent onest al lui Marius Cruceru (şi al camarilei negruţiene din Oradea), nu sînt nicidecum încîntat de un astfel de mesaj de intimidare. Regret că Pătrăţosu l-a afişat în public. Dar, în cele din urmă, mi-a dat ocazia să îmi manifest libertatea de expresie.

Regret, de asemenea, că Pătrăţosu a făcut din nou referire la persoana mea într-un mod “inexact”. Tot sub influenţa conjuncturalului.

Regret că nu şi-a pregătit (sau menţinut) o retragere onorabilă.

6. În ceea ce priveşte retragerea Pătrăţosului (despre care nu ştiu exact în ce va consta), regret că a ajuns într-un astfel de moment. În cele din urmă, e o victorie a Conjucturalului asupra Axiologicului. O expansiune în spaţiul virtual (încă considerat un teritoriu liber de “neocomunism”) a tentaculelor manipulării şi ideologicului în dauna manifestării libertăţii de expresie şi a unor virtuţi îndelung cultivate.

În aceste momente de încheiere a aventurii Pătrăţosului, cel mai potrivit gest de despărţire ar fi să ne aducem aminte cîteva inspirate formule cu care ne-am îmbogăţit în agora pătrată pe care am vizitat-o cu atîta osîrdie. Iar dacă o să ni se şi umezească ochii, să nu ne fie ruşine, dar să nu uităm cît de patetici şi ridicoli putem deveni dacă nu avem şi cuvinte potrivite pentru a exprima astfel de tristeţi.

În ceea ce mă priveşte, cel mai frumos citat de-al lui pe care îl port în inimă este următorul:

“Pacea Crăciunului este starea de stupefacţie pe care o ai atunci cînd descoperi că Templul ţi-e spurcat şi n-ai cum să capeţi bunăvoinţa lui Dumnezeu decît prin HAR.” (23 decembrie 2007)

Revarsă-se Harul!

Emisiunea lui Patapievici

20 mai 2008

“Înapoi la argument”, emisiunea lui Patapievici, are cel mai mare rating de la TVR Cultural. Iată cîteva declaraţii din interviul apărut în… PRO TV Magazin (23-29 mai 2008):

“Este o emisiune care refuză în mod polemic trend-ul actual al emisiunilor de la TV, care trebuie să fie mişcate, agitate, cu filmări de sus în jos. Emisiunea mea este un talkshow în care accentul cade pe atmosfera care se creează între cei doi invitaţi prezenţi în studio.”

“Emisiunile de divertisment sînt o oroare. Mă indignează în multe feluri: intelectual, moral, spiritual, sufleteşte, religios. Este scandalos!”

“Nu-mi plac nici emisiunile de ştiri pentru că nu disting informaţia de interpretare. […] La TVR Cultural îmi plac filmele, unele emisiuni culturale şi anumite documentare. Ce vreau eu de la televiziune este să mă informeze. Nu-mi doresc să-mi umple viaţa sufletească, asta o fac eu.”

Loser

20 mai 2008

Cum nu am reuşit să citesc (cu atenţie) postarea Pătrăţosului “Isus loser-ul” şi comentariile (care au dus, în cele din urmă, la retragerea postării), am gugălit, avînd în minte ceea ce îmi spusese nu de mult un amic, că se poate găsi în Cache (un fel de copie) orice a fost postat pe Internet (chiar dacă a fost şters de pe pagina web respectivă).

Ei bine, cu ocazia asta l-am găsit pe… Rotundu. Care pare a fi Rotundu de Botoşani.

Am găsit acolo două citate interesante:

“M-aş bucura să fiu considerat un looser, dar sunt prea mărunt ca să stau alături de Dostoievski, Mozart, Van Gogh, Mihail Sebastian, Emil Cioran, Petre Ţuţea etc. Nu oricine poate fi looser. Un anume comentator al unui post naţional de radio, cu multă îndrăzneală, a afirmat că ‘cel mai autentic şi veritabil looser, în afara oricărui clasament (şi demn de urmat) pe care îl ştiu, e Iisus Cristos’. […]

Pe forumul Radio Guerrilla, un reporter al postului explică sensul noţiunii de looser: ‘Looser-ul e un ratat în aparenţă, care intrigă unanimitatea prin tot ce reprezintă el. E un tip curajos, pentru că nu se sfiieşte în a se arăta aşa cum e el, în toată splendoarea lui şifonată, şi deci, nu-şi cosmetizează atitudinea şi înfăţişarea. Societatea noastră fiind suprapopulată de indivizi înmuiaţi în clisa sclipicioasă a aparenţelor, e uşor de detectat. Losser-ii veritabili sunt puţini şi d-aia se disting net în marea asta de fanţi şi fantulese de mahala şi de salon cu stucaturi de ipsos. Loser-ul nutreşte aspiraţii care nu se regăsesc în aspiraţiile unanimităţii. Are cauza lui, de multe ori nevăzută şi neauzită. Looser-ul pute a „originalitate autentica” (originalitatea poate fi şi trucată). Creierul lui degajă prospeţime pentru că-şi permite, n-are mintea îmbâcsită şi năclăită de idei preconcepute.’”

http://rotundu.blogs.jurnalulbtd.ro/2008/02/14/mi-ar-placea-sa-fiu-looser-55