Archive for 13 martie 2008

Albinuţe

13 martie 2008

Albinuţe 400

Astăzi i-am arătat Andreei cum sînt căsuţele albinuţelor, şi a exersat mişcarea (în caz că se întreabă cineva ce OZN-uri hexagonale au apărut pe mijlocul desenului făcut în cinstea educatoarei, nu se mai termină odată 8 martie, parcă e precum luna Crăciunului, acasă vreo două ore i-a pregătit ieri mamei un bal cu păpuşi şi cărţi, după ce duminică, 9 martie!, cînd parcă ar fi trebuit să fie ziua taţilor, sau a bărbătuşilor, ne-a pregătit reprezentaţie de marionete…).

Excursie… apocaliptică

13 martie 2008

Pe unul dintre bloguri am primit următorul mesaj, care mi s-a părut… inedit. Nu am găsit pagină web, nu cunosc detalii.

“Avem sansa de a va oferii „Cele 7 biserici ale Apocalipsei”.O excursie in grup sau cum doriti dumneavoastra.aceasta excursie are loc pe data de 23-29aprilie.Un Paste plin de minunatii ale Domnului.Ne puteti contacta la urmatoarele numere:0722228608, 0729919861,321.22.33”

Info Creştin – 13 martie 2008

13 martie 2008

http://infocrestin.wordpress.com

Pr. Michal Heller a câştigat Premiul Templeton 2008

Michal Heller, preot catolic polonez, cosmolog şi filosof al ştiinţei, a fost ales câştigător al ediţiei 2008 a Premiului Templeton. Iniţiat în anul 1973, premiul este acordat anual de către Fundaţia John Templeton, fiind cel mai mare premiu în bani acordat persoanelor fizice. În valoare de 820.000 de lire sterline (peste 1,6 milioane de dolari), premiul a fost anunţat în cadrul unei conferinţe de presă care a avut loc în 12 martie la Centrul Cultelor (the Church Center) al Naţiunilor Unite din New York. După Alexandr Soljeniţîn, premiat în anul 1983, şi Sir Sigmund Sternberg, om de afaceri şi filantrop britanic născut în Ungaria, premiat în 1998, câştigătorul de anul acesta este cea de-a treia personalitate din estul Europei premiată de către fundaţia Templeton.

http://catholica.ro/stiri/show.asp?id=15486

Biserica şi politica. Un nou experiment

Radu Preda: “Decizia luată la recentul Sinod, de a permite preoţilor ortodocşi să candideze la alegerile locale din acest an, surprinde. Ea trezeşte serioase semne de îndoială dacă Biserica noastră majoritară ştie ce vrea, de fapt, pe scena politică şi socială. Termenii în care această decizie a fost formulată trădează nu doar nesiguranţa raportării la propria tradiţie canonică, dar şi lipsa unei minime culturi civice, a unei viziuni organice despre rolul şi locul Bisericii în statul de drept. În loc să limpezească raportul deseori ambiguu, motiv până acum de repetate critici, unele exagerate şi altele întemeiate, dintre autoritatea spirituală şi puterea lumească, decizia sinodală adânceşte confuziile.”

Conferinţa Asociaţiei Consilierilor Creştini din România

Asociaţia Consilierilor Creştini din România organizează prima Conferinţă anuală care va avea loc la Suceava pe 14-15 martie 2008. Participă dr. Sorin Sandulache – autor a numeroase studii, articole, comunicări ştiinţifice, emisiuni radio-TV, conferinţe publice în domeniul sănătăţii şi spiritual, autorul cărţii Consiliere şi psihoterapie pastorală.

Awana Clubs face excepţia de la problema cu care se confruntă biserica din SUA în prezent

Deşi studiile recente arată că mulţi adulţi decid să părăsească biserica, o organizaţie creştină afirmă despre activitatea sa că are un impact pozitiv. Awana Clubs International afirmă că un studiu recent arată că 90% dintre adulţii care au petrecut în copilărie cel puţin 6 ani în programele Awana nu numai că au rămas în biserică, dar sunt chiar lideri.

http://mnnonline.org/ro

Marş interconfesional de tineret la Sibiu

Grupul studenţesc Vox Dei organizează marşul interconfesional „Calea Crucii – pentru tineret”, vineri, 14 martie 2008, ora 19, cu plecare de la Biserica Baptistă Betania, str. Pielarilor nr.6-8.

www.lucratori-romani.ro

Cinema şi drepturile omului în societăţile postcomuniste

13 martie 2008

Numărul de săptămîna trecută al revistei 22, Nr. 10 (939), 4-10 martie 2008, ar trebui cumpărat mai ales pentru Suplimentul 22 plus: Cinema şi drepturile omului în societăţile postcomuniste, unde sînt articole interesante despre filmul (cel mai premiat din istoria cinematografiei româneşti, peste 40 de premii internaţionale) Moartea domnului Lăzărescu.

Desigur, articolele se pot citi şi pe site-ul revistei 22, dar acolo nu sînt diacritice, italice, culori, pozele autorilor, pe care le poţi avea numai pentru 2,5 lei. Şi poate cu ocazia aceasta cineva va începe să citească regulat publicaţia asta – primul săptămînal independent postdecembrist (eu am început să citesc prin 2000 Ziarul financiar dînd peste un articol despre inteligenţa emoţională).

Moartea domnului LăzărescuPaul W. Kahn

Moartea domnului Lăzărescu se construieşte în jurul celei mai dificile situaţii din punct de vedere moral: putem păstra o atitudine respectuoasă, de recunoaştere a demnităţii celuilalt, în faţa celei mai puţin demne dintre experienţele umane, moartea? Cînd moartea învinge în lupta cu viaţa, nu vrem decît să scăpăm. Nu prea e loc pentru demnitate pe cîmpul de luptă; acelaşi lucru este valabil şi în societăţile care se prăbuşesc din cauza foametei şi maladiilor. Atunci, ce ne dă puterea să ţinem piept morţii?

Nevoia de demnitate nu depinde de nevoile trupului, ci de capacitatea noastră norală de a lua decizii, de a susţine un discurs raţional, de a da naştere unor creaţii estetice. Aceste aptitudini ne deosebesc de restul animalelor şi au stat la baza transformării trupului în suflet, explicînd apariţia omului. Latura morală apare ori de cîte ori ne transformăm dintr-un simplu mecanism natural într-un mijloc de perpetuare a cunoaşterii, moralităţii şi a artei.”

Cine este aproapele meu?Maria Zanichelli

Moartea domnului Lăzărescu este o ‘parabolă’ care vorbeşte despre incapacitatea de a trata fiinţele umane ca atare. Prin expunerea tensiunii dintre relaţiile birocratice şi relaţiile umane adevărate, filmul pune foarte bine în evidenţă limitele unei abordări axate pe drepturile omului, prăpastia dintre discursul abstract al drepturilor omului şi ceea ce eu aş numi ‘abordarea din punct de vedere al apropierii’: în lipsa unei ‘apropieri’ între oameni, discuţia despre drepturile omului nu-şi are rostul.”

“Nu putem rezolva toate problemele prin apelul la drepturile omului. Termenul de umilinţă, însă, implică ceva foarte concret, legat de relaţiile noastre umane de fiecare zi. Umilinţa este o formă de orbire faţă de umanitatea celuilalt: medicii din film sînt incapabili să vadă în acest pacient o fiinţă umană. Nici o lege nu ne poate elibera de responsabilitatea de a încerca să creăm o punte între discursul abstract al drepturilor omului şi cel concret al abordării din punct de vedere al ‘aproapelui’; după cum nici o declaraţie a drepturilor nu poate schimba realitatea cînd un om are nevoie de ajutor, iar celălalt refuză să-i fie ‘aproape’, trecînd de cealaltă parte a drumului. Evitînd retorica drepturilor omului, Cristi Puiu a găsit cea mai bună cale de a vorbi despre umanitate.”

Cum să-i iubim dacă au purici?Hadas A. Leffel

“Precum Hristos, Lăzărescu simbolizează Iubirea Necondiţionată şi este o victimă a oamenilor. La fel cum Hristos moare pentru păcatele noastre, Lăzărescu moare pentru păcatele acelora care au contribuit la moartea sa, prin neglijenţă. Totuşi, domnul Lăzărescu ne aminteşte că, spre deosebire de omonimul său, Lazăr, în cazul lui nu va exista nici un Mesia care să-l învie din morţi. Chiar titlul filmului ne asigură că nu va fi nici un deus ex machina care să-l salveze. Într-o lume unde nu e loc pentru credinţa religioasă, ar fi lipsit de sens să ne aşteptăm la o schimbare miraculoasă. În film pare să existe o verigă lipsă între moralitatea drepturilor omului şi ideea creştină a iubirii necondiţionate. Perry rezumă această problematică astfel: ‘Marginalizare tot mai accentuată a credinţei religioase în majoritatea societăţilor care au luat în serios drepturile omului (…) are consecinţe îngrijorătoare: ar putea priva acele societăţi de resursele intelectuale necesare care să susţină moralitatea drepturilor omului.’”

Concurs Concordia 9 – Trei cărţi de Vladimir Pustan

13 martie 2008

Dulcele sărut al singurătăţii (2004)
Cântec pentru neliniştea inimii (2006)
Scrisorile lui Belerofon (2007)

www.confesionala.ro

Meteahnă

13 martie 2008

„Uitându-mă recent pe nişte bloguri, am remarcat mai multe articole de care atârnau cozi lungi de comentarii. Deşi mă fascinează reacţiile oamenilor în legătură cu o idee sau un subiect, de obicei nu pot să le citesc până la capăt, fiindcă la un moment dat toată treaba începe să semene cu o şedinţă de la bloc. Odată inflamată dezbaterea, cale de întoarcere spre obiectivul propriu-zis nu mai există; din „spatele” fiecăruia, zeci de „gremlini” mici, răi şi urâţi sar la bătaie, sfâşiind subiectul comun în tot atâtea subiecte şi procese individuale. […]

Şi m-am gândit iar la meteahna asta a noastră de a demola orice: o fabrică, o instituţie, o idee, o opinie, un ideal; de a ne fărâmiţa ca oameni şi ca naţie în mii de fragmente care se resping, de parcă n-ar fi existat niciodată în firea noastră un liant care să ne ţină uniţi, care să ne înalţe într-un munte…”

(Silvia Velea, Răspândacul, 13 martie 2008)